Arsitekturberkelanjutan

Arsitektur berkelanjutan…kelanjutan arsitektur

Konsep arsitektur berkelanjutan tentunya diiringi pemahaman bahwa seorang arsitek yang berkontribusi terhadap lingkungan sekitar wajib memasukkan pemikiran ramah lingkungan ke dalam disainnya. Bangunan mulai dari skala kecil-perumahan- sampai skala kawasan tidak bisa melepaskan diri terhadap kenyataan tersebut. Kerusakan lingkungan yang terjadi saat ini menuntut arsitek untuk bijaksana melihat keuntungan benefir dan profit dalam suatu proyek bangunannya. Profit diartikan sebagai hasil riil berupa materi, fee yang menjadi hak bahkan sampai kepada tingkat kesejahteraan yang akan diraih dengan semakin banyak proyek yang ditangani.  Benefit sebenarnya lebih kepada keuntungan yang secara tidak langsung kita peroleh dari kegiatan proyek itu sendiri, seperti untuk memperluas jejaring kerja, kemanfaatan bangunan yang kita disain, dan seharusnya sampai kepada pemikiran benefit tentang berapa lama, berapa banyak dan seberapa jauh disain dapat tanggap lingkungan. Tidak mudah memang mewujudkan idealisme ramah lingkungan dalam disain, karena arsitek akan terhubung dengan beragam stakeholders yang saling memiliki kepentingan. Satu hal yang mungkin bisa dijadikan pedoman adalah bagaimana seorang arsitek mampu menjamin bahwa disain yang dibuat tidak dominan merusak lingkungan dan sistem kehidupan yang telah ada.

Rumah Adat Bali

Rumah adat bali memiliki ciri khas arsitektur yang timbul dari suatu tradisi, kepercayaan dan aktifitas spiritual masyarakat Bali yang diwujudkan dalam berbagai bentuk fisik. Seperti rumah adat, tempat suci (tempat pemujaan yang disebut pura), balai pertemuan, dan lain-lain. Lahirnya berbagai perwujudan fisik juga disebabkan oleh beberapa faktor yaitu keadaan geografi, budaya, adat-istiadat, dan sosial ekonomi masyarakat.

Dilihat dari sudut pandang geografi arsitektur bali menyesuaikan dengan iklim tropis Indonesia dan keadaan dataran tinggi ataupun rendah, untuk daerah dataran tinggi pada umunya bangunannya kecil-kecil dan tertutup untuk menyesuaikan keadaan lingkungannya yang cenderung dingin. Tinggi dinding di buat pendek, untuk menghindari sirkulasi udara yang terlalu sering. Luas dan bentuk pekarangan relatif sempit dan tidak beraturan disesuaikan dengan topografi tempat tinggalnya. Sedangkan untuk daerah dataran rendah, pekarangannya relatif luas dan datar sehingga bisa menampung beberapa massa dengan pola komunikatif, umumnya berdinding terbuka, yang masing-masing mempunyai fungsi tersendiri. Seperti bale daja untuk ruang tidur dan menerima tamu penting, bale dauh untuk ruang tidur dan menerima tamu dari kalangan biasa, bale dangin untuk upacara, dapur untuk memasak, jineng untuk lumbung padi, dan tempat suci untuk pemujaan. Untuk keluarga raja dan brahmana pekarangnnya dibagi menjadi tiga bagian yaitu jaba sisi (pekarangan depan), jaba tengah (pekarangan tengah) dan jero (pekarangan untuk tempat tinggal). Dari aspek budaya dan adat istiadat arsitektur bali lebih cenderung membuat  bangunan yang bisa digunakan untuk berbagai aktifitas mulai aktifitas sehari-hari seperti tidur, memasak dan untuk hari-hari tertentu juga digunakan untuk upacara..

Dari aspek ekonomi terlihat dari bahan bangungan yang mencerminkan status sosial pemiliknya. Masyarakat biasa menggunakan popolan (speci yang terbuat dari lumpur tanah liat) untuk dinding bangunan, sedangkan golongan raja dan brahmana menggunakan tumpukan bata-bata. Untuk tempat suci/tempat pemujaan baik milik satu keluarga maupun milik suatu kumpulan kekerabatan menggunakan bahan sesuai kemampuan ekonomi masing-masing keluarga. Seperti untuk bahan atap menggunakan ijuk bagi yang ekonominya mampu sedangkan bagi yang ekonominya kurang mampu bisa menggunakan alang-alang atau genteng.

Ditinjau dari konteks tropic arsitektur bangunan adat bali yang terletak didaerah dataran tinggi yang bangunannya kecil dan mempunyai fungsi yang berbeda di setiap bangunannya. Yaitu bertujuan untuk menghindari banyaknya cut and fill terhadap kontur tanah di dataran tinggi yang berkontur tidak rata. Selain itu, hal ini juga berguna untuk aliran air hujan yang akan melewati bangunan dan tidak menimbulkan longsor. Tujuan lain dari bangunan kecil ini agar menjaga suhu ruangan supaya tetap hangat.

Bangunan tradisional bali di kelilingi oleh dinding beton yang difungsikan untuk menutupi arah pandang ke dalam rumah (menjaga privasi).

Dapat dilihat arsitektur tradisional bali sudah memikirkan bentuk bangunan yang sesuai dengan keadaan geografi, aspek ekonomi, dan adat istiadat. Sehingga bangunan ini sudah cukup nyaman bagi penghuni khususnya warga bali yang tinggal di daerah dataran tinggi bali.

andyka d acsazha (09512204)

praba indrasana (095121995)

ridho septian(09512197)

sigit pradibyo(09512199)

marzakh nur waarits(09512208)

ANALISIS KONSTRUKSI RUMAH TRADISIONAL INDONESIA

Pada kali ini kami mendapat bahan survey berupa rumah tradisional Banjarmasin atau yang kita sebut dengan Rumah  Banjar. Letak geografis kota banjarmasin berada di 3º15´- 3º22´ Lintang Selatan dan 114º98´- 114º38´ Bujur Timur. Ketinggian rata-rata 0,16 m dibawah permukaan laut dengan Kemiringan 0,13 % kondisi daerah berpaya-paya (berawa-rawa) dan relative datar.

Seperti yang kita ketahui bahwa ciri-ciri Arsitektur tradisional antara lain mempunyai perlambang, Ornamentasi, mempunyai penekanan pada atap, dinding dan bukaan, begitu juga dengan ketinggian bangunannya, yang tentunya hal-hal tersebut berhubungan dengan penyesuaian bangunan pada iklim sekitarnya.

Resume Analisis Konstruksi

A. Bentukan atap dan kemiringannya

Rumah Adat Banjar, biasa disebut juga dengan Rumah Bubungan Tinggi karena bentuk pada bagian atapnya yang begitu lancip dengan sudut 45º. Bahan atapnya terbuat dari sirap dengan bahan kayu Ulin atau atap rumbia. Kemiringan atap nya 45º berfungsi untuk mempermudah air mengalir kebawah. Seperti yang diketahui bahwa Banjarmasin adalah kota dengan curah hujan yang tinggi dengan rata-rata 236 mm, hari hujan 157 hari/tahun (pengaruh angin muson barat)

B. Dinding dan bukaan

Dindingnya terdiri dari papan yang dipasang dengan posisi berdiri, sehingga di samping tiang juga diperlukan Turus Tawing dan Balabad untuk menempelkannya. Bahannya dari papan Ulin sebagai dinding muka. Pada bagian samping dan belakang serta dinding Tawing Halat menggunakan kayu Ulin atau Lanan. Pada bagian Anjung Kiwa, Anjung Kanan, Anjung Jurai dan Ruang Padu, terkadang dindingnya menggunakan Palupuh. Memiliki bukaan yang cukup banyak untuk sirkulasi udara (agar udara bisa banyak masuk ke bangunan ), hal di karenakan suhu kota banjar yang berada pada Suhu udara 25 º -38 º C relative panas.

C. Ketinggian bangunan

Keadaan alam yang berawa-rawa di tepi sungai sebagai tempat awal tumbuhnya rumah tradisional Banjar, menghendaki bangunan dengan lantai yang tinggi, karena pada waktu air pasang hampir seluruh wilayah terkena air. Oleh karena itu Pondasi, tiang dan tongkat dalam hal ini sangat berperan. Pondasi sebagai konstruksi paling dasar, biasanya menggunakan kayu Kapur Naga atau kayu Galam. Tiang dan tongkat menggunakan kayu ulin, dengan jumlah mencapai 60 batang untuk tiang dan 120 batang untuk tongkat.

D. Kerangka

Kerangka rumah ini biasanya menggunakan ukuran tradisional depa atau tapak kaki dengan ukuran ganjil yang dipercayai punya nilai magis / sakral. Bagian-bagian rangka tersebut adalah :

a)      susuk dibuat dari kayu Ulin.

b)      Gelagar dibuat dari kayu Ulin, Belangiran, Damar Putih.

c)      Lantai dari papan Ulin setebal 3 cm.

d)      Watun Barasuk dari balokan Ulin.

e)      Turus Tawing dari kayu Damar.

f)       Rangka pintu dan jendela dari papan dan balokan Ulin.

g)      Balabad dari balokan kayu Damar Putih. Mbr>

h)      Titian Tikus dari balokan kayu Damar Putih.

i)        Bujuran Sampiran dan Gorden dari balokan Ulin atau Damar Putih.

j)        Tiang Orong Orong dan Sangga Ributnya serta Tulang Bubungan dari balokan kayu Ulin, kayu Lanan, dan Damar Putih.

k)      Kasau dari balokan Ulin atau Damar Putih.

l)        Riing dari bilah-bilah kayu Damar putih.

E. Lantai

Di samping lantai biasa, terdapat pula lantai yang disebut dengan Lantai Jarang atau Lantai Ranggang. Lantai Ranggang ini biasanya terdapat di Surambi Muka, Anjung Jurai dan Ruang Padu, yang merupakan tempat pembasuhan atau pambanyuan. Sedangkan yang di Anjung Jurai untuk tempat melahirkan dan memandikan jenazah. Biasanya bahan yang digunakan untuk lantai adalah papan ulin selebar 20 cm, dan untuk Lantai Ranggang dari papan Ulin selebar 10 cm.

F. Ornamentasi (Ukiran)

Penampilan rumah tradisional Bubungan Tinggi juga ditunjang oleh bentuk-bentuk ornamen berupa ukiran. Penempatan ukiran tersebut biasanya terdapat pada bagian yang konstruktif seperti tiang, tataban, pilis, dan tangga. Sebagaimana pada kesenian yang berkembang dibawah pengaruh Islam, motif yang digambarkan adalah motif floral (daun dan bunga). Motif-motif binatang seperti pada ujung pilis yang menggambarkan burung enggang dan naga juga distilir dengan motif floral. Di samping itu juga terdapat ukiran bentuk kaligrafi. Kaligrafi Arab merupakan ragam hias yang muncul belakangan yang memperkaya ragam hias suku Banjar. (Museum Lambung Mangkurat – Banjarbaru, “Rumah Tradisional Bubungan Tinggi dan Kelengkapannya”, 1992/1993)

Sumber :

– http://id.wikipedia.org/wiki/Kota_Banjarmasin

– http://www.banjarmasinkota.go.id/
Oleh ;

FACHRUR RAZY (09512181)

M.IQBAL AZHARI (09512014)

RAHMAT HOLILIY (09512166)

DEDY SYAHPUTRA (09512151)

ELOK ROSYIDA UKHLIA (09512209)

Tropical Architecture

Rumah Joglo

Bangunan pada gambar tersebut dari hasil pengamatan kelompok kami biasanya Rumah Joglo sering dijumpai di daerah Jawa Tengah. Bahwasanya daerah Jawa memiliki iklim tropis, Mempunyai dua musim, yaitu musim penghujan dan musim kemarau. Dimana saat hujan, curah hujan sangat tinggi dan panas radiasi matahari yang radiasinya cukup tinggi. Oleh karena itu, mempengaruhi elemen-elemen bangunan seperti, bentuk atap, dinding dan bukaan, ketinggian bangunan dan lainnya untuk bisa menyesuaikan kondisi iklim sehingga bisa membuat nyaman/comfort

Identifikasi elemen-elemen:

~    Bentuk Atap

Pada bangunan ini bentuk atap didesain miring dan tengah dibuat lebih miring dan tinggi. Ini berfungsi untuk beberapa hal:

~    Kemiringan Atap

Dibuat seperti itu untuk mengalirkan air dengan cepat agar tidak terampung karena curah hujan yang sangat tinggi. Sebab jika dibuat datar air akan mengapung dan atap berjamur, lama-kelamaan akan lapuk busuk dan ambruk. Bagian tengah dibuat tinggi agar udara didalam tidak sedikit dan panas lebih diminimalisir

~     Tritisan

Tritisan adalah bagian ujung atap yang menunjukkan keluar memiliki dinding. Difungsikan agar air hujan diluar dinding dan menghambat radiasi matahari masuk ruangan.

~     Bahan Dinding dan Bukaan

Pada dasarnya bentuk dinding hanya sederhana berbentuk persegi. Tetapi biasanya dinding tidak mati bisa di buku dan tidak terlalu tinggi ( ± 2,5m – 3m). Sedangkan bukaannya hanya berbentuk jendela dan pintu sedang. Tetapi cukup banyak tiap sisi memiliki jendela agar terjadi pertukaran sirkulasi udara.

~     Ketinggian Bangunan

Sepengetahuan kami kira-kira tinggi keseluruhan bangunan ± 7m. 2,5m – 3m untuk dinding dan 3 meter untuk atap. Lantai ditinggikan dari tanah ± 0,5m di fungsikan untuk menghambat air masuk saat hujan atau melindungi dari gangguan binatang seperti kalajengking, ular dan lain-lain.

~     Tangga

Karena bangunan di buat lebih tinggi 0,5m dari tanah sehingga membutuhkan tangga untuk penghuni/orang naik sampai rumah kira-kira 1m, tinggi 20 cm dan lebar 30cm.

Resume

Bangunan Joglo adalah salah satu bangunan tradisional. Bangunan rumah Joglo ini mampu mengatasi dan beradaptasi dengan iklim tropis dengan cara yang sederhana. Biasanya iklim tropis memiliki curah hujan yang tinggi. Rumah Joglo menyingkapi dengan cara bentuk atap miring dan memiliki gundukkan di atap tirisannya, dinding dan bukaan yang cukup banyak, tinggi bangunan lebih dari tanah sehingga dengan elemen-elemen itu mampu mengatasi masalah pada iklim tropis.

Referensi

www.google.com

Agus Nugraha                (09512065)

M. Arief Al Husaini       (09512142)

Irfan Andi Suhada         (09512153)

tropical architecture ‘RUMAH PANJANG’

RESUME

• Rumah panjang / Lamin di Kalimantan
• Bentuk atap nya limas an. Menggunakan sirap , karena di daerah tersebut mudah mendapatkan nya, selain itu penutup atap ini bertahan antara 25^th hingga selama nya, atap sirap membuat rumah erasa sejuk.
• Kemiringan atap yang sangat miring di buat karena berada di daerah tropis, dan mempermuah aliran air hujan, sehingga tidak menyerap di atap sirap.
• Dinding pada rumah ini biasanya menggunakan material kayu.
• Isi dari rumah tersebut adalah orang yang memiliki hubungan kekeluargaan seketurunan. Kamar-kamarnya bias berjumlah sampai50 kamar dan panjangnya kurang lebih 300 meter.
• Termasuk berbentuk panggung, untuk melindungi penghuni rumah dari binatang buas, selain itu menghindari datingnya banjir di musim penghujan yang mengancam daerah hulu sungai Kalimantan. Materialnya menggunakan kayu yang disusun menjadi kolom-kolom pada bagian bawah.
• Terdapat banyak bukaan di dindingnya yang berbentuk jendela, sehingga rumah sejuk, bias melihat pemandangan luar , sirkulasi udara lancer. Lalu di bawah kolomnya tidak tertutup dinding sehingga sirkulasi udara juga berjalan baik.
• Bahaya kebocoran terjadijika kemiringan tidak sebanding dengan tumpang tindih nya elemen penutup atap.
• Bentuk bangunan tidaak terlalu mementingkan keindahan tetapi lebih mengutamakan fungsi serta memanfaatkan material yang ada di lingkungan sekitar.

KONSTRUKSI RUMAH PANJANG

• Tiang rumah panjang terbuat dari kayu belian dengan ukuran 15×15 cm.
• Tinggi tiang 2m, hbungan tiang dengan balok menggunakan system sambungan pasak dengan pen
• Lantai bagian lua terdiri dari bamboo yang diikat tali rotan. Lantai bagian dalam menggunakan papan kayu.
• Kolomnya biasanya merupakan balok menerus dari tiang pondasi sampai atap.
• Hubungan balok dan kolom menggunakan system pasak dan pen
• Tangga utama biasanya pada bagian samping.



BEBERAPA BAGIAN RUMAH PANJANG (TIANG DAN TANGGA UTAMA) BISA BERUMUR >1 ABAD

• Ketinggia dari rumah panjang tersebut kurang lebih 8m (tinggi : 8m , lebar : 18m , panjang : 300m)
• Rumah pajang juga mempunyai kekurangan dan kelebihan

Kekurangan:

1. Serumah dengan banyak sodara, maka jika salah 1 sakit kemungkinan tertular keluarga lain/sodara lain amat besar
2. Apabila ada pencuri, maka barang-barang yang dicuri tidak hanya 1 keluarga

Kelebihan :

1. Terhindar dari binatang buas karena lantai rumah berada di atas
2. Biasa nya hawa nya sejuk karena dengan material kayu yang terkesan alami

• Sumber : GOOGLE, ROBERT ADHI KSP’S BLOG, INDONESIA MEDIA ONLINE, MELAYU ONLINE.COM, WIKIPEDIA

DISUSUN OLEH   :

SURYANINGSIH   (09512043)

MEINAR RIZKIA  (09512038)

ERVANRYANTO   (09512045)

TSANIA FIROSHI (09512045)

TEMPAT TINGGAL YANG ISLAMI

Berpadunya Arsitektur dan Alam Sekitarnya

Arsitektur dan alam sekitar yang coba berpadu didalam konsep Green Architecture juga dikenal sebagai konstruksi hijau atau bangunan yang berkelanjutan, adalah sebuah usaha dari para praktisi di dunia arsitektur untuk membantu membuat bangunan yang lebih ramah lingkungan tanpa  meninggalkan segi-segi estetis yang menjadi ciri khas arsitektur.

Sebagai bagian dari umat islam yang mempunyai tujuan hidup untuk menjadi seorang khalifah di muka bumi, maka sudah seharusnya lah kita sebagai seorang calon arsitek muslim memperhatikan keberlangsungan lingkungan sekitar dalam pembuatan hasil rancangan kita. Agar kita tidak menjadi seorang arsitek yang berdarah dingin, yang acuh tak acuh dengan sekitarnya. Al Quran sebagai pedoman hidup sepanjang masa pun ternyata menunjang hal-hal yang termasuk didalamnya adalah dunia arsitektur.
Berikut ini, beberapa ayat Al Quran yang coba kami tafsirkan dan kaji lebih dalam akan keterkaitannya dengan arsitektur :

1. Surat Al-Hijr ayat 45-48 Sesungguh orang-orang yang bertakwa itu dalam taman-taman surga dan (dekat) mata air (yang mengalir). Dikatakan kepada mereka, masuklah kedalamnya dengan sejahtera dan aman. Dan kami lenyapkan segala rasa dendam yang ada dalam hati mereka, mereka merasa bersaudara, duduk berhadap-hadapan diatas dipan-dipan, mereka tidak merasa lelah di dalamnya dan mereka tidak akan dikeluarkan darinya.

Bangunan diatas menghadirkan bangunan yang dikelilingi oleh taman, adanya air mancur dan airnya yang mengalir, serta pepohonan yang bisa dipetik buahnya. Aliran air sengaja dibuat untuk menciptakan suasana aliran sungai seperti yang digambarkan di dalam AL-QURAN. Selain itu bangunan ini juga ramah lingkungan sehingga tidak menimbulkan efek negatif pada lingkungan sekitarnya.

2. Surat Yunus Ayat 5 : “Dia-lah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkan-Nya manzilah-manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan hak. Dia menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) kepada orang-orang yang mengetahui” .

Kaitan : Dijelaskan bahwa dalam menciptakan bangunan seorang arsitek harus memikirkan keadaan dan musim bulan dan matahari agar dapat berfungsi sesuai dengan yang diinginkan, Radiasi panas agar thermal bangunan dapat disesuaikan. Selain itu pencahayaan yang akan didapatkan bangunan harus juga diperhatikan.

3. Surat Al Fajr Ayat 7 : “(yaitu) penduduk Iram yang mempunyai bangunan–bangunan yang tinggi” .

Ayat diatas menjelaskan tentang bangunan-bangunan tinggi (pencakar langit) yang dilakukan oleh penduduk di masa lampau yang pada akhirnya diabadikan dalam ayat-ayat Al Quran. Bangunan diatas termasuk kedalam jenis bangunan Lighting Architecture, dimana pencahayaan alami yang didapatkan dari matahari adalah sumber utama energinya yang kemudian dipergunakan untuk memfasilitasi seluruh aktivitas manusia didalamnya. Bangunan diatas terletak di Dubai,  Uni Emirat Arab.

4. Surat Al Isra Ayat 73 : ” Atau kamu mempunyai sebuah rumah dari emas, atau kamu naik ke langit. Dan kami sekali-kali tidak akan mempercayai kenaikanmu itu hingga kamu turunkan atas kami sebuah kitab yang kami baca.” Katakanlah: “Maha Suci Tuhanku, bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi rasul?”

Kemewahan-kemewahan bangunan rumah yang ditampilkan oleh para pembesar kerajaan arab saudi beserta anak-anaknya pada zaman sekarang, ternyata bukanlah hal yang baru. Sebelumnya AlQuran pun pernah menyebutkan. Bahwa ternyata hal ini pun  pernah terjadi pada masa lampau. Tidak ada hal yang menarik dari gambar yang kali ini diposting. Hanya ingin menanpilkan keterkaitan atas apa yang tertulis dalam Al Quran dan yang terjadi pada kehidupan nyata.

5. Surat At Tahrim Ayat 11 : “Dan Allah membuat isteri Fir’aun perumpamaan bagi orang-orang yang beriman, ketika ia berkata: “Ya Rabbku, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisi-Mu dalam firdaus, dan selamatkanlah aku dari Fir’aun dan perbuatannya, dan selamatkanlah aku dari kaum yang zhalim”.

Surga adalah kenikmatan tertinggi dan balasan yang diinginkan bagi setiap manusia ketika nanti berada di alam akhirat. Dalam Al quran, Allah menjanjikan kepada orang beriman balasan surga yang didalamnya akan dibangun rumah-rumah yang indah. Bayangan rumah-rumah indah itu adalah rumah-rumah yang asri, penuh tanaman dan pepohonan disekitarnya.

Dari hal ini dapat kita tarik kesimpulan bahwa begitulah sebaiknya ketika kita akan membangun sebuah rumah. Harus memperhatikan kondisi dan keadaan alam sekitar. Dan vegetasi sudah seharusnya lah banyak kita masukkan sebagai bagian dari rancangan yang akan kita buat.

Selain itu, masih banyak lagi ayat-ayat alquran yang dapat kita implementasikan dalam konsep rancangan kita. Insya Allah, postingan-postingan berikutnya akan bisa lebih memperjelas beragamnya hal-hal yang kita bisa praktekkan di dunia Arsitektur dengan tentunya berpedoman dengan Al Quran.

Sekian.

REKAYASA ARSITEK BERKELANJUTAN

TUGAS MINGGU KE 5

M ARIEF AL HUSAINI   09512142

IRFAN ANDI SUHADA   09512153

MUTHMAINNATUL L   08512079

AGUS NUGRAHA              09512065

NURMIYATI A UMAR     09512111

TEMPAT TINGGAL YANG ISLAMI

Lalu pada surat yunus ayat 87 yang artinya

87.Dan Kami wahyukan kepada Musa dan saudaranya: “Ambillah olehmu berdua beberapa buah rumah di Mesir untuk tempat tinggal bagi kaummu dan jadikanlah olehmu rumah-rumahmu itu tempat shalat dan dirikanlah olehmu sembahyang serta gembirakanlah orang-orang  yang beriman.”

(Surat Yunus ayat 87)
Kita juga di perintahkan untuk menjadikan tempat tinggal kita sebagai tempat beribadah kepada allah.

Contohnya, dengan membuat mushola di rumah seperti gambar di bawah ini.

Dari kedua ayat di atas, dapat di simpulkan bahwa kita memang di perintahkan untuk membangun rumah dengan memanfaatkan sumber daya alam yang ada dan menjadikan rumah tersebut sebagai tempat beribadah kepada allah.

NAMA KELOMPOK :

SURYANINGSIH  09512024

MEINAR RIZKIA 09512038

ERVANRYANTO 09512043

TSANIA FIROSHI 09512045

BRIAN ELKA 09512054